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王熙凤为什么当自己的首饰补贴家用？《红楼梦》第十三回，秦可卿托梦王熙凤：不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那盛筵必散的俗语……历经贾元春才选凤藻宫、皇恩重元妃省父母，大观园试才题对额、享福人福深还祷福之鲜花着锦之盛，到七十二回，贾府实际上开始盛筵必散、四面楚歌，曲终人散、分崩离折的悲凄挽歌！第七十二回，当夏太监派人来敲诈勒索，凤姐对旺儿媳妇说：你们只会里头来要钱，叫你们外头弄去就不能了。于是让人＂把我那两个金项圈拿出去，暂且押四百两银子。＂荣国府经济费用收支，分＂外头＂和＂里头＂之分，但均陷入困境。无钱给老太太办生日，把四五箱铜锡家伙，拿出去弄了三百两银子，才把太太遮羞礼搪过去了。一个自鸣钟卖了五百六十两银子，没半个月 ，白填在里头。今儿外头也短住了，搜寻上老太太了。再过一年，便搜寻到太太奶奶的头面衣服折变了。另有夏太监、周太监一张口一千两的勒索。至于凤姐放贷是因：贾琏凤姐一个月的月钱，加上四个丫头的月钱，通共一二十两银子，还不夠三五天使用。
现在实在困难，只好把外头所有的帐目，一概赶年底都收进来了。荣国府凤姐严格管理，探春兴利除弊、大胆改革，但无可奈何花落去，没有回天之力。连凤姐也哀叹：＂不是我说没能耐的话，要象这么着，我竟不能了。＂《红楼梦》，贾府在风雨飘摇中结束了前80回！
王熙凤有两处当自己的首饰补贴家用的描述。那么贾府真的穷到当管家的首饰来维持家用吗？王熙凤真的拿自己的家当填补公家的亏空吗？
答案是否定的。
王熙凤这么做是告诉人们贾家没有钱，我王熙凤用我的私房钱来填窟窿。
王熙凤为了给夏太监凑银子把自己的金项圈拿出来当了四百两银子。给了夏太监派来的小太监拿走了。
太监们不停地来贾府勒索，导致贾府的经济负担越来越重。
王熙凤当自己的首饰的目的是告诉小太监，别再来勒索了，为了你们，我把自己的项圈都挡掉了。不过王熙凤此举的收效应该不大，否则贵妃的娘家，小小太监哪里来的胆子，竟然不断地勒索。
王熙凤第二次当首饰是因为贾母过生日资金周转不过来，贾琏求鸳鸯偷运出贾母一些不用的东西当点钱。鸳鸯同意了，结果事情被邢夫人发现了，邢夫人威胁贾琏，要求给她二百两封口费。王熙凤又拿出首饰当了，给邢夫人送去。
王熙凤此举是向贾琏买好。希望贾琏明白她对丈夫的支持。
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红楼梦中薛蟠配药为什么要管王熙凤要头上使用过得珍珠？红楼梦有很多情节很可怕。比方薛宝钗的衣服给了死去的金钏儿穿，还有薛蟠配贾宝玉的药方竟需要古墓女尸头上珍珠。死人戴过的没有，活人的也行。薛蟠自己有母亲妹妹，外面认识那么多青楼女子都不要，竟管王熙凤要，此举令人不寒而栗。
【一】
红楼梦中无闲笔，贾宝玉珍藏的药方能给林黛玉治病，他自己无力配药，存了两年给了薛蟠，薛蟠又用了两三年才配了一副简化版的。其中最主要缩减的就是珍珠这一项。
宝玉又道太太想，这不过是将就呢。正经按那方子，这珍珠宝石定要在古坟里的，有那古时富贵人家装裹的头面，拿了来才好。如今哪里为这个去刨坟掘墓，所以只是活人戴过的，也可以使得。
贾宝玉这个药方确实吓人。不说能不能治疗宝钗黛玉的先天疾病，只说要古墓里的女尸头面（首饰）就骇人听闻。虽曹雪芹后面借王夫人解释真为此抠坟掘墓配药也不灵了。可无端端有头无尾写这个，显然不为夺人耳目。
【二】
薛蟠配药我认为有两个目的。此药贾宝玉说可治先天疾病。宝钗、黛玉都有先天疾病。贾宝玉夸口说一料药必好，薛蟠用了两三年配好，给薛宝钗是一定。但给梦中情人留一味也是薛蟠配药初衷。此药八十回后黛玉垂死之前应会再出场。
薛蟠配药不奇怪，奇怪在他跑王熙凤处来寻她的头面。要知道薛家本身就是“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。珍珠当时在上流社会非常流行，薛姨妈和薛宝钗都会有，哪怕宝钗不爱花儿粉儿，但珍珠素雅一定有。薛蟠不管自己母亲妹妹要，偏偏和王熙凤要。此事细想令人恐怖。
【三】
薛家进京投亲选秀是假，真正原因就是自救。薛蟠父亲死后薛家病入膏肓，急需良药医治。寻找一个靠山是能救薛家唯一良药。薛姨妈母女三人赖在贾家不走，就是为了能与贾家攀亲，结成金玉良姻。
王熙凤作为荣国府嫡长孙媳妇，是荣国府未来真正主人。一旦贾琏袭爵，荣国府作为爵产真正属于谁还不一定。万一荣国府再归了王熙凤，薛宝钗就算结成金玉良姻也救不了薛家（抛开贾家最后被抄家）。
治疗薛宝钗先天疾病最重要的一味主君之药是死人头上的珍珠。薛蟠配药用的是王熙凤戴过的珍珠。琏二奶奶王熙凤最后身死，成全了薛宝钗宝二奶奶的身份。薛宝钗执掌荣国府，薛家有了靠山死不了了，岂不正是薛蟠配药的功效？
重头捋一下：薛蟠的薛家是病重之人，贾宝玉是药方，薛蟠要配药自救只有嫁妹妹薛宝钗给贾宝玉。但前提还需要王熙凤让地方（死？），薛宝钗取而代之接管荣国府反哺薛家。曹雪芹拐弯抹角写了这么一件事。吓不吓人？
【文/君笺雅侃红楼】
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本
【红楼梦】通行本120回本
这个问题，看不懂《红楼梦》者，一定不会回答，没法下手呀，不能牵三扯四了，所以从这些小的地方，可以看出他们写的红学解读，很有问题。
我这个方子比别的不同．那个药名儿也古怪， 一时也说不清．只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足．龟大何首乌， 千年松根茯苓胆，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算．那为君的药，说起来唬人一跳．正经按那方子，这珍珠宝石定要在古坟里的，有那古时富贵人家装裹的头面，拿了来才好。
这个是宝玉的方子，已经被解读者翻烂了，但员外告诉读者，实际都不对，看不懂能解对就怪了！这哪里是药方？这是的的确确的丹方！这是炼丹呀！
“头胎紫河车”，五行属火，“人形带叶参，”五行属木，“龟大何首乌”，五行属水，"千年松根茯苓胆”五行属金，"古坟里的珍珠，”五行属土，珍珠是啥？就喻那生出的金丹，不是很形象吗？哪儿有那么难？可怜天下人都研究药去了，真缘木求鱼也！所以怎么也不对。你不想想宝玉又不是太医，哪会开什么方子？
所以这个方子实际很简单，就是丹道中的攒簇五行。那么怎么偏偏要了凤姐带的珍珠呢？这跟凤姐的喻象有关，她就是那不成熟的未经烹炼的金丹！看懂了吗？
这得分两部分说。
首先，贾琏和多姑娘厮混之后，书里并没有明确地说他们只是一夜情，再无来往。相反，写完他们偷情之后很含蓄地来了一句：
一时事毕，两个又海誓山盟，难分难舍，此后遂成相契。
“遂成相契”的意思太明显，就是从此成了老相好了。可见，多姑娘和贾琏并非短暂的露水情缘，而是至少维持了一段时间的关系。多姑娘甚至还把自己的一缕青丝送给贾琏，很有几分海誓山盟的浪漫情调。
但是，贾琏这种人注定不可能对一个女人长情的啊，他要的就是新鲜。所以如题主所言，后来贾琏又有了鲍二家的、尤二姐……仿佛多姑娘消失不见了。
其次，多姑娘是否与贾琏断绝来往了呢？我觉得也许没有断绝，只是两个人相处的模式太陈旧，没什么好提的。但更大的可能是断绝了，自然而然断的。理由呢，还是一样，没有新鲜感了。
值得一提的是，这种“乘兴而来败兴而归”的“潇洒”，并不是贾琏单方面的，多姑娘也许还是更早厌弃贾琏的那个。
多姑娘堪称古代集邮女，她对待性事极为开放，书里有两处特地强调了这点。第一处在第二十一回，也就是多姑娘和贾琏勾搭的那回：
他生性轻浮，最喜拈花惹草，……所以荣宁二府之人都得入手。
第二处在第七十七回，作者给多姑娘添加了一个身份，就是晴雯的姑舅嫂子：
这媳妇遂恣情纵欲，满宅内便延揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半是他考试过的。
这不，就连宝玉偷偷看望晴雯，多姑娘都要调戏他一番。但也恰恰是这种口碑不好的集邮女，最分得清真情与贪欢的界限。把宝玉调戏了一番之后，多姑娘承认自己偷听了，从而确定晴雯和宝玉是清白的，然后表态：
“可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们。既然如此，你但放心。以后你只管来，我也不罗唣你。”
意思就是她佩服宝玉晴雯这样的坦荡情谊，看得出贾宝玉不是那种浪荡公子，所以她会放过贾宝玉，不把他纳入“集邮”范围。
撇去身份的低贱和行为的不堪不说，多姑娘的思想其实是很现代的，而且有着超前的男女平权的意义。她很豪放，到处出击，但她显然只是享受身体的乐趣，而不打算以此谋取什么利益。
这一点，和那些靠身体上位的女性截然不同。
对于宝玉这样的正派公子，她稍一试探就放弃了。对于贾琏这样的花花公子呢，不但一拍即合，而且还玩出了花样。连赠青丝说盟誓这样的戏码都出来了，放在现在那几乎就是在玩角色扮演吧。
可以说，在这方面多姑娘其实是和贾琏势均力敌的。两个人都是贪图新鲜，享受露水情缘，都不会在这些关系中投放什么真感情。所以“相契”一段时间之后，最合理的结局就是彼此生厌了，然后心照不宣各自去寻找新目标。说起来这俩人还真有默契，如此合拍，那绺头发还真是给得其所。
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